杂物与家居风水

                  进到一个人家，先看他家地面干净不干净，如果干净，那么这家人会越来越富贵，如果不干净，地面脏乱差，那这家的运势就是衰败的趋势了。为什么呢？原因有很多，首先，地面干净的人家人勤快，想到可以做到，做事不拖沓，反之人懒惰，连地面都不打扫，肯定是懒惰的人。

    其次，地面是“心”，这一点大家可能不好理解，地面和心有什么关系呢？实际关系很大，佛教管西方极乐世界叫“净土”，他为什么不叫“净窗户”，或“净厨房”、“净天花板”什么的呢？说一个人心好，往往说“心地善良”，为什么不说他“心天善良”、“心水善良”？因为土者，中也，中者，心也。所以有个词叫“心田”，田就是地，地就是心，所以佛教里的禅宗也叫“心地法门”。
    五行里东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，土呢？土在中间：中央戊己土。所以说土为中间，而中间也叫“中心”，故中者心也。我们国家叫中国，其实是古人认为我们国家是世界的中心的意思。
    呵呵，其实世界各国都以为自己的国家是世界的中心，你看看其他国家的世界地图就知道了，日本出版的世界地图，日本在中间，美国出版的世界地图美国在中间，英国出版的世界地图英国在中间，非洲出版的世界地图非洲在中间，哪里的人都一样，都多少有点自我中心主义。这也好理解，娑婆世界嘛，最大的特点就是众生的我执、我慢严重。当然你说这么出地图方便使用也可以。
    据说春秋时候的庄子就提倡勤扫地，他认为扫地有益健康，《朱子治家格言》里一开头也是：“清晨既起，洒扫庭院。”圣贤们都爱扫地。少林扫地僧，历来被奉为金庸笔下的第一高手。香严禅师扫地的时候偶然抛出一块瓦砾，击中了竹子。清脆的一声，使得香严顿然大悟！佛陀的弟子周立盘陀伽也是在扫地的时候明心见性的。大作家贾平凹读古书领会了古人扫地的妙处，据说在家里什么家务活也不干却独独钟爱扫地！我师父净慧老和尚带徒弟，擦桌子扫地都有严格的要求，徒弟们必须一丝不苟才能过关，他认为地扫得好坏直接反映一个僧人修行的程度。看看，扫地里也是有大学问的。
    我的一个学风水的徒弟，最近总是抱怨他的运气不好，他居住的地方，风水是我亲自调的，运气不好不应该。我就对他说：“你最近是不是又乱摆乱放了？”
    他说：“没有！全是按照你当初摆的，没有动过！”
    这话说的我郁闷的，就不信我的这套风水学能让你运气不好，只要你别乱动我布的风水格局。
    于是我去他居住的房间检查，结果一看把我气的不得了：地面脏乱差的没有下脚的地方，南边阳台堆满杂物，客厅中间堆满杂物，厨房里堆满杂物，厕所里满得进不去人，三个鱼缸里的换水器坏了不修，他自己房间西北角的鱼缸里只剩下两寸高的水了，还是黑乎乎的污水，上面漂着烟头和拆坏了的儿童玩具。到处是垃圾，他儿子的玩具有上百件散落各处，最气人的是扔什么他也不让，啥也舍不得。我说他：“你简直是个垃圾收藏家！”多破烂的东西也当宝贝一样的存着，尽管可能是一生到死也用不上的东西。
    我告诉他，在风水学界，不管是八宅派、玄空派还是三元九宫，哪一派，都把堆放杂物称为凶煞，我自己有时候也管这个叫“垃圾煞”。垃圾煞出现在哪个位置，就对那个位置所对应的事物造成不良影响。
    比如，我在成都看得几个精神类疾病患者的家里，大多在西北堆放有大量杂物，往往还是在高处做了壁橱，里面放一些百年不用的东西，杂七杂八的堵在哪里。要知道西北是乾位，乾为天，在身体上对应头部、心脑、神智等，在人事上对应官运、事业和领导、长辈、家中的老人等，这里出现垃圾煞，造成精神类病患基本上是合情合理的。

    我记忆里，亲自经历的真人真事的例子有好多，现随便说几个，都是绝对真实的，因为都很熟的，为不给人家带来不必要的麻烦，都用的是化名：
    例一、四川成都小彩（化名）家，他爸爸在房间西北的墙上，横担了一块木板，做了比较简易的一个“垃圾壁橱”，上面堆放了许多破木头，我问他放哪些东西干什么？他说那些是好木头，是别人家的一个鸡翅木的家具坏了，他看是好木头就捡回来了，我看见确实都是一些桌子棦，板凳腿什么的。他放那么高为了节省空间，却不知道放在了最不该有这些东西的西北“乾位”。结果呢，小彩得了狂躁型精神病，症状是，满嘴胡话，很漂亮的一个大姑娘当众脱衣服等。
    例二、河北栾城地产商张京环（化名）的侄子家，是北方农村常见的小院，都盖了二楼的那种，在二楼的西北方向有二十多平