相信学习过初中地理知识的人都知道地球有公转和自转的特点。同样道理，共性和个性是一切事物固有的本性，每一事物既有共性又有个性。相同八字的人也存在“公转”共性，所以有近似的命运类型；同时存在“自转”个性与其他人不同的特殊性格或者人生际遇。有一条“天道循环”的规律，那就是“富贵生奢侈，奢侈生贫贱，贫贱生勤俭，勤俭生富贵，富贵生贫贱。......”富贵、奢侈、贫贱、勤俭这四象轮回，周而复始，循环不止。“接受它、面对它、处理它、放下它，山不转路转、路不转人转、人不转心转”。与别人分享能够赚的利益直接主动帮助别人属阳的特性，不阻别人赚利益是间接主动帮助别人属阴的特性。

世界是由物质、能量、信息这三个元素组成。人是物质的其中一种类型。人在地球这个时空范围内生活，也会出现各种各样的人生历程。不管是怎样的人生历程也有共性和个性。因此出现成功人士的成功道路是共性起码是近似的道路。失败的现象就像万花筒那样多种多样。

相同八字出生的人即使是双胞胎那样的人生历程也存在形态的差异性。何况是异地出生在相同时间相同八字的人群就更加具有大同小异的特点。

记得前不久，我看了一份关于世界医学、生物等领域的科学家发出联合报告：“地球上面相同基因的人，其样貌方面一定相同，但是人生经历却是千差万别，理由是受时空两因素的影响而导致的结果按优胜劣汰、物竞天择的五行生克关系体现宇宙能量守恒定律。”。这个报告与八字相同而人生经历存在差异的特点非常吻合。也难怪近几年很多命理师一直把八字比喻为人体基因，并且发表：“以所谓的基因作为立论点进行剖析个人八字的思路”列为他们在命理方面的所谓命理学术取得重大突破。

在研究相同八字不同人生经历之前，必须先了解共性和个性是怎么回事。

共性指：不同事物的普遍性质；个性指：一事物区别于他事物的特殊性质。

共性决定事物的基本性质；个性揭示事物之间的差异性。

共性是绝对的，个性是相对的、有条件的。个性体现并丰富着共性。共性只能在个性中存在。任何共性只能大致包括个性，任何个性不能完全被包括在共性之中。

共性和个性在一定条件下会相互转化。

从上述四段文字之中，我们不难发现，相同八字一定存在共性趋势，因此，分析某一个八字的时候就必然出现准确率的高低差异性地位高低、身份尊卑、名望贵贱、知识富贫、钱财裕穷、善德盈亏。人的主观努力可以改变命运的高度，却不能改变命运的趋势。那么，如何从共性的框架之中解放思想，寻找相同八字所反映的人生规律一定符合某一个人的特征？这个时候就必须运用个性的概念来回答这个问题。

打比方说：从人性角度分析，共性就是古人所言的习性吃喝嫖赌毒。个性就是古人所言的秉性难移的秉性怨怒恩烦恼（烦恼根源在贪嗔痴，贪,是对于喜好的过分偏执; 嗔,是对于讨厌的过分偏执; 痴,是根本的不明事理的实相而做出贪或者嗔的反应。贪的形态是占有，贪的过程是追求，贪的尺度是利己与害他之间。贪心用布施对治；嗔心用慈悲对治；痴心用智慧对治。）。

共性：同样是爬虫；个性：蜈蚣百足，行不及蛇。共性：同样是飞禽；个性：家鸡翼大，飞不如鸟。

按古人的思维模式：“形影不离”正是现代人提出的全息思维。现代人的说法：“三岁定八十作为人生的缩影”就像以影（八字学）分析形（个人命运）的思维模式：从时间的概念里寻找个人的命运源自这样的观点而延伸为：从先天信息里描述个人的人生命运是怎么回事；那么这里的个人先天信息就不是单纯相同八字的人，而应该是包括相同八字在内的每个人独有的个人先天信息：“出生时间（年、月、日、时）和出生地方（个人出生方向是在世界七大州之中的什么州什么国家什么省什么市什么区县什么镇街乡什么村里出生）以及什么姓氏。”。毕竟人有创造性、自主性以及局限性。

因此，从个性立场理解相同八字有不同人生际遇的答案就是指：命运里仅在量上可以改变，人生形态上面可以改变；但命运里却不会在质上有所可突破毕竟命局仅仅一个。比如，同样是火灾（质），在人生际遇之中就包括：“烧死、电死、烫伤、烟迷晕了、遇毒物、中毒而亡。”这些形态（量程度的深浅以及多样化）。

天侧重时变：八字有大运这个概念就出现所谓的时来运转（时变）。

人侧重和睦：姓与属肖的搭配就这样成为和睦搭配。

地侧重利害。地理空间不同，产生祸福的程度也存在差异性。

其实，是一个人的姓氏决定了相同八字而不同命运的特征之一。其次是地理空间影响着相同八字而不同命运的特征。姓氏的五行特性决定了他/她与八字之中的哪一个十神的五行特性产生共振，那么，就注定他/她的人生缘份属什么类型：“贫富(比劫星)、寿夭(食伤星)、智愚(才财星)、贵贱(杀官星)、德恶(枭印星)”。为喜神者宜旺，为忌神者宜弱。

说到这里就必须提出两个看八字的所谓新理论：亮点思维的理论和焦点思维的理论。是以传统八字排列模式作为分析人生的蓝本、基础，再以“亮点思维的理论和焦点思维的理论”作为所有相同八字却有不同人生事迹的剖析依据从共性之中解放出来而研究个人命运的剖析的依据。

亮点思维的理论就是指：八字之中的喜神和忌神概念、功能以及命局里那个或者那些天干、地支是最有力量的。

焦点思维的理论就是指：1，出生地方的五行特点（此特点以形（地方名称：XX省、YY城市；XX公司名称、YY街巷道路）、音（谐音定义为某一五行）、意（地方名称的来源或者处于什么方向而归类五行）进行取象归类），再根据此五行与八字的什么天干或者地支进行比较之后找出与其相同的五行就可以作为一个焦点来分析命局的喜神是命主出生地方，还是忌神为命主出生地方。同样道理，2，姓氏所隐藏的五行特点（即：某一个姓属于什么五行，就以此五行与八字相同的五行进行代入法来看待，比如：江姓属于水姓氏）与八字的壬、癸天干或者子、亥地支的水五行相同就形成一个焦点作为分析命局的中心点，换句话说：形成后天十神的形式（犹如现代的《六爻预测学》那样出现一个后天六亲的新概念）结合喜神、忌神一起对命局进行分析。3，以出生的年份（俗称：生肖）作为划分命主处于什么世运期间，世运就是指三元九运，上元包括一白、二黑、三碧；中元包括四绿、五黄、六白；下元包括七赤、八白、九紫。

注意：运用亮点思维和焦点思维的时候必须结合五行的旺衰特性的生克关系进行剖析四柱（命局）与大运、流柱（流年、流月、流日、流时）以及世运、活动地方、与何人交往。因此，天时、地利、人和、事态是与大限、岁限、大运、流年形成表里关系，这个关系不但预测祸福在何时发生，而且知道在什么地理环境发生、跟什么人物（动物、植物、财物）有牵连、事情发生的原因、经过、结果（吉或者凶）。