我们常说公欲善其事，必先利其器。被称为众经之首的《易经》由于“人更三圣，世历三古”到现方法到现在也没有人找到，当然也可能找到了，但是没有人能看懂怎么理解。这就像给一个汉字都不明白的国人看C语言一样，自然是云里雾里的了。人一听说原来真能算命于是乎就两眼放光，这里不得不泼点冷水，就像一世界性的数学难题一样学数学的很多，当数学老师的也很多，教授不少，世界性的数学老师也是成堆，可还是没有人能解出来，同样的，每个卦出来都是一道非常严密的数学类的难题，那些巷里的先生们的水平也就是一个小学数学课代表而已，大家可以想象一下让他们去解“歌德巴赫猜想"的可能性了。根本不可能吗!同样那些出书的人物也不必就一定当回事，当然他们在学习的方面上比我们走的更远是真的。但离真理距离并不见得就比我们近。他们说的当然不能当成是真理（探求真理就要做到不唯上，不唯书，只为实）。有人把《易经》用计算机的二进制的语言解析，从中可见是下了非凡的工夫，但正是作者了解的东西太多，可称为专家，世界上总是有奇迹发生的？明入地中明夷君子以莅众用晦而明”。这是此明夷卦的大象也就是对这个卦的总体解析，这第一句是什么意思呢？先看地火明夷这四个字，首届国际易学研究会唯一赠书的《古易新编》这样理解：火在地下，光明好像是受到了伤害，实际是隐藏起来了，说，杰出人才从这里体会到，出现在大众面前，要把自己锋芒藏起来，只有表现出大智若愚才能显得更为高明。诚然说得很哲学！但大象说的真是这个意思吗？后面还说到，黑暗就要过去，彩霞满天，红日就要升起来了，现在是黑暗所以要韬光养晦。看看别人也大多这样理解对了不是理解是解析，有的说成是社会黑暗，当然“象”吗，就是一“象征“这都是一样了。只是在地火明夷上有的说不是黑暗就要过去而是光明熄灭而黑暗来临。这可是的完全相反的两种解析，在此我不得不多说两句。这让我想起昨天我睡的正香时接的一个电话，我看看外面天不是很亮就问，这是昨天还是今天，他笑说你睡迷糊了。我一想只好又问是早上还是傍晚？明夷就是一个不折不扣的受伤卦，我当然不会劝得到这个卦的人小心不要做坏事，因为你受伤和你是东条还是我这种没做过坏事的小人物（也没做过好事）都没有关系，只能在以下六个爻的发动下建议你小心哪一点。