技法1；爻位与时间

六爻共有六个卦位，六个卦位由两个单卦组成，每个单卦卦位都配有干支，分别代表不同的时间，起卦是由初爻到六爻依次排例的，那么时间也是从初爻往上排例的，比如世爻在六爻位置，上下卦中再没有兄弟爻，那么卦主很可能就是独生子女。再比如世爻在上卦在四爻，而下卦三爻中出现兄弟爻就断为兄或姐，上卦五六爻出现兄弟爻，就可断有弟或妹。再比如世爻在初爻，其它爻中出现兄弟爻，就说明卦主排行为老大，下有弟或妹。其它人事以此类推。

懂得这个原理，根据所测事件实际情况分类，每个爻位应期分别可以代表十年、十月、十天或十日等，时间顺序是依次顺行的。如

　　 　　　　　　　乾宫：山地剥 　　　 　 　　坤宫：地天泰 (六合)　

六神　　伏神　　　本　　　卦　　　　　　　变　　　卦

青龙 　　　　　 妻财丙寅木 　 ○→ 兄弟癸酉金 　 应

玄武 兄弟壬申金 子孙丙子水 　 世 　　 子孙癸亥水 　 　

白虎 　　　　　 父母丙戌土 　 　 　　 父母癸丑土 　 　

腾蛇 　　　　　 妻财乙卯木 　 　 → 父母甲辰土 世

勾陈 　　　　　 官鬼乙巳火 　 应 → 妻财甲寅木 　

朱雀 　　　　　 父母乙未土 　 　 → 子孙甲子水 　

比如下单卦为坤卦，坤卦初爻父母乙未代表下单卦最初开始时间，从乙未开始依次顺行丙申丁酉，，，，，，顺行到十年，十月、十日、十个时辰后进入第二爻乙巳。再从乙巳依次顺行十年、十月、十日、十个时辰后进第三爻入乙卯，再从乙卯依次顺行十年、十月、十日或十个时辰到癸亥止下单卦坤卦所有时间就算结束。

同理上单卦艮卦三爻，从四爻丙戌开始顺行丁亥、戊子、己丑、庚寅，，，，，，顺行十年，十月、十日或十个时辰后进入第五爻丙子，再从丙子顺行丁丑、戊寅、己卯，，，，，，十年，十月、十日或十个时辰后进入第六爻丙寅，再从丙寅顺数至十年，十月、十日或十个时辰后到乙亥止，所有时间就进行完毕。

例；测伞能不能找到

干支；甲辰日　壬申时　　（日空：寅卯）

离宫：火水未济 　　 　 　　巽宫：山雷颐 (游魂)　

六神　　伏神　　　本　　　卦　　　　　　　变　　　卦

玄武 　　　　　 兄弟己巳火 应 　　 父母丙寅木 　

白虎 　　　　　 子孙己未土 　 　 　　 官鬼丙子水 　 　

腾蛇 　　　　　 妻财己酉金 　 ○→ 子孙丙戌土 　 世

勾陈 官鬼己亥水 兄弟戊午火 　 世 　　 子孙庚辰土 　 　

朱雀 　　　　　 子孙戊辰土 　 ○→ 父母庚寅木 　 　

青龙 　　　　　 父母戊寅木 　 　 → 官鬼庚子水 应

伞是遮风避雨之物，应取父母爻为用，卦中有三个父母爻，分别是初爻戊寅，二爻变爻庚寅，六爻丙寅。三个用爻应取那为用个呢？方法简单，根据实际情况，伞是我使用的东西，如果用神在世爻卦中或世爻所变卦中说明伞在家里，如果世爻卦中没有父母爻就说明伞不在家，而在外面，那就是应爻卦中，这时就取应爻所在卦中的父母爻或应爻所在卦变出的父母爻为用。根据这个原理我们就用初爻戊寅为用神当伞看，今用神在初爻说明伞在家中，初爻为最低处，伞有可能在地上低处，但逢空，说明卦主目前找不到伞。再看初爻化子水阴动回头生不为空说明伞在只是目前不知道在哪儿了，阴动代表未来时间，说明伞还能找到。既然能找到，那么什么时间能找到呢？时间可以定位两个。第一，午火世爻出现之时代表我见到伞了或寻找到伞。第二，子水出现之时生寅木，代表要用伞了。为什么不说伞寅木出现之时找到伞呢，因为这种情况伞是不动的，伞不可能找人，只有人找伞，所以世爻为卦主找伞的意思。既然阴动代表未来，那么用初爻戊寅往下数十日内有没有跟当日甲辰有联系呢？显然没有，只有变爻庚子往下数才与当日甲辰为一旬说明有联系，由此判断应从庚子数起十日内伞能找到，而且只有丙午日才合符应期。实际伞在丙午日找到。

假如初爻干支与甲辰日不是一旬，就只能在年月时中查找同旬。如果月同旬说明午月找到，如果时同旬说明午时找到。如果年同旬说明午年找到。

技