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  • 用神 杂论
  • 万法归宗

    2016-06-26 20:43:55

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    一、用神概念之比较

    所谓格局用神,是指月令格局派理法中提及的用神,这一派别对用神的取法很简单,那就是财、官、印、食、杀、伤即为用。具体指月令透出之物,如癸日元申金司令,四柱中透出庚金,则正印为用神;透出戊土,则正官为用神,以此类推。当月令为比劫时,则于月令之外另寻财、官、印、食、杀、伤为用。

    所谓旺衰用神,是日元旺衰派理法中提及的用神。这一派别认为用神就是能够在命局起到扶抑、调候、通关等作用的十神。是直接或间接对日元有用有益之物。

    二、取用法则之比较

    取格局用神的首要法则,就是有杀先论杀,无杀方论用。成势先观势,无势再取格。

    取旺衰用神的法则是,先综合分析日元的旺衰强弱程度,然后根据旺者宜抑、衰者宜扶的取用法则,选取一个或两个能够起到扶抑日元及平衡八字等作用的“用神”。

    三、用神分类之比较

    格局用神以财、官、印、食为四吉神,以杀、伤、枭、刃为四凶神。对吉神要保护,这叫顺用;对凶神则要制约,这叫逆用。

    旺衰用神没有吉凶之分,凡称用神者均要予以保护,不得伤害。

    四、用神纯杂之比较

    格局用神对数量有要求。一是以少为纯,用神多了就要克之泄之乃至弃之,故有“官多为杀,食多为伤”之说。二是以多或偏正相混为杂。用官忌混杀,用杀忌混官,官杀混杂以破格论。其余偏正财相处、偏正印相处、食伤相处等,均以格低论。

    旺衰用神之数量不会出现多余的情况,因此既没有纯杂之论,也没有多少之分。故有“身强喜官杀混杂”等说法。

    五、配合喜忌之比较

    格局用神论以破格者为忌神,如官格逢伤,则伤为忌;财格逢劫,则劫为忌等等。

    旺衰用神论以克用神者为忌神,如身弱以印比为用,则以财官为忌神;身强以财官为用,则以印比为忌神。

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