立极之道,是中央五黄之数之位也。每当天地间的一元之生气,通过自身的交合来产生了阴与阳(两仪),又通过阴与阳二气的摩擦运动化生了四象之后,不是完全消失了,而是“隐藏”起来,继续成化为天地间各种生命变化的源泉,正是古贤所云:“四象虚中,而成五位”。在这中央立极四象中均“隐藏”着与之相对的阴与阳,合并为八卦九宫了。
再者,由于乾之真阳,坤之真阴,均属无形之气,只有土才有形。而土这下者为黄泉,皆是坤地积阴之气;而土上为清虚,皆乾天积阳之气。在这风水之穴场,此乃乾坤交媾之处,水火风雷山泽,大凡天地之化机皆露于此,这里的“中五之位”,实际上就是象徵了天地阴阳,乾坤交媾之所,各种天地间的一切因素都是围绕于中央而作用的。
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