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五行态势，指五行在春夏秋冬四季中的态势及五行在一年十二个月中每个月的态势，它和月令有密切的关系。月令掌一月生杀大权，是万物之提纲。月令不仅是一年一月的分界线，也是衡量人生命局四柱中干支旺衰的标准。因此月令在《人与时空学》的演算中极为重要。
一、十二节令
农历有二十四节气，十二个节，十二个气，只有交节令才进入该月，没有交节则不能算为该月，如1994年2月4日巳时立春，那年农历是一九九三年十二月二十四日，这一天巳时以后应算作农历一九九四年的正月，不再作农历一九九三年的十二月，因它交了农历一九九四年正月的立春节。每个月不是以初一、三十日来分，而以交节来划分的，因此节令是一年十二个月的分界线。十二个节令（又称月令）如下：
正月立春，二月惊蛰，三月清明，四月立夏，
五月芒种，六月小暑，七月立秋，八月白露，
九月寒露，十月立冬，十一月大雪，十二月小寒。
二、五行的旺相休囚死：
五行在四时中有旺、相、休、囚、死四种态势，列表如下：
旺相休囚死
春月木火水金土
夏月火土木水金
秋月金水土火木
冬月水木金土火
四季土金火木水
上表表格五行在春夏秋冬四季时期的状态，这里表中的四季指三（辰）月、六（未）月、九（戌）月、十二（丑）月四个月。命理学中常有某五行当令之说法，当令即当值，即人当值日官，行使权利。下面以春月木五行当值时为例说明各五行所处状态。
旺：得时当权为旺，春月之木处在旺盛状态，是木发展的高峰时期。
相：我生之物为相，春天木生火，是火处于次旺辅助状态，从发展到壮大时期。
休：生我之物为休，水生木、木旺水休，是水发展处于退降时期。
