为何讲“日干配月令”？

为何讲“日干配月令”？

日干配月令这句话是以月令为中心，就好像说某某人去配合哪个领导干工作。日干如自己，也就是讲自己为何要去配合环境的问题。反之没有说月令配日干，客观环境会配合我们自己吗？到底是我们在顺应环境，还是环境在顺应我们有必要琢磨一下。我们作为公司的一员，我们是否要配合公司，要受到公司的约束？即便你是老总，我相信也是受到股东或“局势”约束，如果你作为老总即便不受公司内部约束，我相信也受到行业或“市场” 的约束。作为官员，也要受到上级的管制。

有人说那古代的皇帝就不受月令这个环境约束了吧，其实说皇帝一样受环境影响，他受群臣的“势”影响，受天下百姓影响，受天时气运影响。总之个人能力越强，束缚他的外部力量的这个“ 势”也同比增强，所以任再强大的人需要讲究个“顺势而为”，说到底环境是客观规律，逆其则凶，顺其则吉，这是必然的。有人说我自己干嘛要顺应环境，我是独立的，环境为我服务还差不多，一切都是以我存在，我好为前提，我都不存在了，一切都是没意义的。这种观点看似对，但实际处理问题中会容易失败。

   月令为用神，是人先配合环境做事，要创造价值。例如你有一块地，你种蔬菜也好，你盖房子也好，你都要先去 做这个“事”你通过合作，技术，资本把蔬菜种出来，或把房子建好了、你才等于是成就了自己，房子与蔬菜的的价值就是你可以获得的利益这是日干配合月令的 的体现，你不通过做的“事”成功 ，你如何有自己的价值？

在这个过程中，你自己是先为事而忙碌的，反之你作为员工不为公司先做出贡献，老板为何要给你开薪水，公司没有责任先让你得到实惠。

从大处讲，人生在天地间要顺应天地四时变化。广东最近阴雨绵绵，我要出门它会因为我要出行而不下雨吗？所以我只能打雨伞了。环境不会顺应我们。从小处讲，我们要顺应配合所在的社会处境。如你是个驯兽师，而月令所藏的七杀，这七杀就如同一只老虎，你有了食神这个驯服它的技巧，这个七杀老虎可以表演节目，你就可以得到财利。

这就是八字通过组合，配合，“成格”了，用神发挥出好的价值了，反之你什么训练手段都没有，没为驯养老虎做什么，老虎不可能会表演赚钱，而是一口把驯兽师“吃”了，这就叫做破格，老虎它就是环境的代表，你不先为它付出，它就不配合你。

一个人即使再强大，也逆不了周围之“势”，天地间一切都在不停的“运行”，自己只是这茫茫宇宙，芸芸众生中一个微不足道到的小能量，要明白自己只是链条中的一个环节而已。每个人都需要依附，都需要借助。所以一个八字富有了，格局高了，是通过干支搭配、合作来的，这就好像一个公司创造财富的过程一样必然是他月令环境有矿藏【宝藏可以当成财星】，他又有开发宝藏的的技术人员【伤官食神】，他或有自己的团队兄弟合作，自身比劫助，他或者有政府的官星来护卫宝藏以免虎视眈眈者觊觎或要正印的条文章程合同来开采，总之是多种力量的“合作”。这其中需要有先，有后，有明，有暗，有轻，有重，且围绕矿藏这个中心点，且不能让各种力量之间相互“打架”。

印不该打压伤官时候不能出手，伤官不该忤逆官府官员的时候不能自以为是，官员不该抓为矿藏出力的比劫就不能动他，哪怕这个比劫以前沾过黑，有过前科之类的，八字中经常有某个十神是有利有弊的情况。以上这都围绕格局、 用神所产生的合作，制约关系。在用神格局面前，日干老板本身不重要，日干老板的结局看的是八字格局最后的搭配，也就是这套系统的合作，渠道如何各个因素的力量也都不是老大。最为重，为核心的，就是这个矿藏，宝藏，它可以称之为君，也就是月令，别人的价值和作用都是围绕它产生的，其余的都是臣，当然哪个是一品大员，丞相，哪个是二品助手，这些都是上面我说的位置先后，力量轻重的问题。

最后日干通过月令用神这个格局的“完成，圆满”而受益，也就是一个项目的成功，最后成就了去做项目的人，这就是用神与日元的关系。